Je zlo iba estetickým nedostatkom, nedokonalosťou, ktorá mizne samovoľne pribúdaním dobra, alebo je to skutočná sila, ktorá prostredníctvom lákadiel vládne nášmu svetu, takže k úspešnému boju s ňou treba mať oporný bod v inom poriadku bytia? Solovjov považuje za nebezpečné, keď sa náboženstvo odkloní od toho, čím je, totiž od viery v absolútne dobro a vychádza z presvedčenia alebo falzifikácie
Vydání této nedokončené práce, ze sklonku autorova života, navazuje na předchozí solovjovskou řadu. Theoria má představit svobodu z nazírání věčných idejí.
Těžištěm ruského náboženského myšlení je hluboké přesvědčení, vize, která spojuje církev s jediným možným východiskem pro ruský národ, ale rovněž pro celé lidstvo: Ježíš Kristus. Solovjov sleduje cesty lidských dějin, vrcholící v rozhodující události - vtělení. Vydání pozoruhodného spekulativního díla je významným editorským počinem k rozvoji solovjovských studií v českých zemi.