Závěrečný díl řady Výroků od autora Jiřího Vacka určených ke každodenní kontemplaci, uvnitřnění a meditaci. I tento díl je utříděn tematicky, což usnadňuje orientaci, jak při nahodilé četbě, tak při souvislém studiu.
Pokračování kompilátu výroků autora, které jsou tematicky seřazené a které mají sloužit jako podnět ke kontemplaci či meditaci či k rychlému vnitřnímu naladění se, kdykoliv máme volnou chvilku.
Chronologicky poslední kniha Jiřího Vacka se kromě klasických témat duchovní praxe jako jsou základní verze átmavičáry a vnitřní pránájámy zabývá i jejich vyššími stupni následujících po uvědomění si našeho Já a je tedy vhodná pro praktiky všech úrovní pokročilosti.
Pokud máme pocit, že v našem životě něco chybí, že za vším konzumem a komercí se může skrývat něco hlubšího, opravdového, krásného, ukazuje to, že jsme připraveni nastoupit cestu, která vede naším nitrem, k objevení naší božské podstaty, našeho pravého Já. Jiří Vacek ve své nové knize hovoří o principech, které jsou nosné pro každou duchovní snahu, ať už jsme stoupenci jakéhokoliv
Tato kniha podává praktický návod, jak ve svém životě dosáhnout poznání Boha na základě zkoumání našeho osobního vědomí Já jsem. Podstatou zde objasněné praxe, která je přístupná duchovním adeptům všech duchovních směrů, je nepopíratelná skutečnost naší existence – vědomí Já jsem. Poznání tohoto vědomí, našeho pravého Já, se dosahuje pomocí jeho hledání, kterému se v sanskrtu říká átmavičára a
Knížka Výroky 1 v kapesním formátu je určena duchovním praktikům jako prostředek rychlého meditačního naladění se kdykoliv během dne, ať už cestujeme do práce či čekáme ve frontě na poště. Přehledně a tematicky utříděné výroky nabízí snadnou orientaci a lze v nich tedy listovat jak systematicky tak nahodile.
Ve své nové knize autor zasvěceně popisuje duchovní praxi následující po uvědomění Já jsem, naší pravé božské podstaty. Podává jasné a praktické návody nejen k dosažení těchto pokročilých stavů vědomí ale i k jejich stabilizaci. Obdobná literatura se o daných stupních vyjadřuje jen střídmě a obvykle jen v symbolech a náznacích. Proto je tato nejnovější kniha J. Vacka vhodným průvodcem pro každého
Každý člověk touží po nesmrtelnosti a po věčném životě v blaženosti. Dokonce i ti, kteří se dopouštějí sebevraždy, neodmítají život, ale vidí v opuštění těla jediné řešení svého utrpení. Toužíme po nesmrtelnosti, protože již nesmrtelní jsme, ale mylně spojujeme svou nesmrtelnost se svým hmotným tělem, kterým nejsme a se světem, který se nachází ve stavu pádu od Boha. Jelikož se ztotožňujeme
Nová kniha J. Vacka srozumitelně vysvětluje praxi poznání svého pravého Já, které alchymisté symbolicky označovali jako kámen mudrců. Je to právě naše pravé Já, naše božská podstata, jejíž poznání mění vše v našem životě k lepšímu stejně jako dotek mýtického kamene mudrců. Jedinečnost a přínos knihy spočívá v objasnění praxe stezky poznání po uvědomění vědomí Já jsem jako našeho pravého Já. Tím
Pokračování prvého dílu „Život v Duchu svatém“ je celé věnováno závěrečné části stezky, kterou je plný a vědomý návrat do života v Bohu. Křesťané tomuto završení stezky říkají výstup k Otci, hinduisté uvědomění brahman a buddhisté Buddhovo nezrozené. Je splněním podmínek, které jsou nezbytné pro dosažení vysvobození po odložení hmotného těla ze zrodů v nebožských světech, ve kterých trpíme v
Největším tajemstvím Starého i Nového zákona je právě odhalení této pravdy: vědomí Já jsem je Bůh i naším pravým Já. Ježíšův výrok: „Otec a Já jedno jsme, ale Otec je větší než Já“, nás učí právě tuto pravdu. Bůh je vědomí Já jsem, které je svou částí i vědomím naším, neboli pravým Já, Kristem, átman v nás. Ve všech dobách a na celém světě se lidé ptali po smyslu života a dospěli k řešení
Kniha přehledně představuje celou náplň duchovní praxe, která se pod vedením Ing. Jiřího Vacka již 20 let provádí na společných týdenních setkáních na Morávce. Jsou zde zahrnuty nejen jednotlivé meditační promluvy na rozmanitá témata duchovního života, ale především vysvětlení stěžejních částí praxe duchovní školy Jiřího Vacka jako jsou pránájáma, meditační řada na pozorovatele a átmavičára.
Autor podává prastarý, ale osvědčený návod, jak se navrátit do našeho původního domova a tak nalézt trvalé, ničím nezkalené štěstí. Děje se tak poznáním našeho pravého Já, Krista, átman, naší buddhovské podstaty, kterou do každého z nás Bůh vložil. Jasně a srozumitelně vyložená praxe vychází zejména z učení Ježíše Krista a Ramany Mahárišiho a mohou ji provádět všichni hledající. Pojednává o
Podrobný popis praxe, která vede po poznání Já k obnově jeho spojení s absolutním vědomím Já jsem ve všech božských principech: ve vědomí, lásce, tvořivé moci a inteligenci. Cílem je poznání jednoty Krista v nás s Otcem, átman, brahman, naší buddhovské podstaty s Buddhovým nestvořeným, a následné vysvobození z utrpení ze zrodů v nebožském světě. To je Ježíšův výstup k Otci, uvědomění jednoty
Ryze praktický návod pro praxi snadné stezky k Bohu pomocí rozvíjení působení boží síly v nás, který může provádět bez jakýchkoliv rozdílů každý. Cílem stezky je vytvoření duchovního světla, což je ona tajemná hadí síla. Světlo je nejvyšší a nejmocnější dostředivou silou, která nás přivádí zpět, odkud jsme vyšli, do Boha.
Autor studiem a hlavně svou celoživotní osobní praxí křesťanské mystiky a jógy objevil podstatnou jednotu učení zakladatelů všech velkých náboženství jako je Mojžíš, Ježíš, Buddha, Ráma, Krišna a další.
Konečným cílem každé duchovní stezky je vysvobození ze zrodů v nebožském světě, kde strádáme. Samotné poznání naší božské podstaty k vysvobození nestačí. Je nutné i rozpustit všechny síly, které nás do těla a světa poutají. Jak toho docílit, uvádí právě tato kniha. Shrnuje podmínky nutné k dosažení vysvobození a současně podává jasný a praktický návod, jak je splnit. Část knihy je věnována i
Kniha se plně věnuje praxi naší školy poznání Sebe. Shrnuje podmínky každé stezky, má-li vést k Bohu. Věnuje se také praxi odevzdanosti, úsilí o vysvobození z utrpení, otázce zla, významu duchovního společenství a dalším vážným otázkám.