Z doslovného významu Starého zákona nemůže nikdo poznat, že Bible obsahuje hluboká tajemství nebe. Všude v Písmu svatém je však skrytý význam (vnitřní smysl), který není nikde v doslovném textu patrný. Pouze na několika málo místech Ježíš tento vnitřní smysl svým učedníkům odhalil a vysvětlil - například že oběti zobrazují Pána, země Kanaán a Jeruzalém že znamenají nebe, proto se jim také říká
Druhý díl korunního spisu Emanuela Swedenborga Vera Christiana Religio, zde přeloženého jako Pravé křesťanství. Navazuje na díl první vydaný v českém jazyce v roce 2016, obsahující úvodní kapitolu celé obsáhlé práce s názvem Bůh Stvořitel. Druhý díl, který držíte v ruce, obsahuje kapitoly dvě – 1: Pán Vykupitel a 2: Duch svatý a božské působení. Dohromady tyto tři úvodní kapitoly tak tvoří svým
Tímto korunním dílem, jež představuje shrnutí Swedenborgovy teologie, autor završil své obsáhlé celoživotní dílo. Cílem bylo předložit komplexní a ucelený souhrn křesťanské nauky, jak ji autor chápal v její pravdivosti a ryzosti. V tomto vydání se čtenáři předkládá první kapitola rozsáhlého, více než tisícistránkového díla a její téma je určeno samotným názvem: Bůh Stvořitel. Autor se zde zabývá
Kultovní Snář Emanuela Swedenborga mapuje klíčový úsek jeho života od července 1743 do října 1744, dobu, kterou strávil v Holandsku a Anglii. Ačkoli rodnou zemi opouštěl poměrně často, tento zahraniční pobyt představuje výjimečnou zkušenost, která zcela změnila jeho život. Pětapadesátiletý učenec totiž v jeho průběhu prodělal duchovní krizi, při níž se z přesvědčeného racionalisty stal zanícený
Ve svém pojednání Manželská láska Swedenborg učí, že pohlavní rozdíly mezi mužem a ženou trvají dále i po smrti v duchovním světě a že manželství existuje i v nebi. Na zemi uzavřená manželství, která nejsou opravdová, však v nebi nepokračují. Ty dvojice, které patří k sobě, spolu zůstanou, ostatní se rozejdou po svých vlastních cestách. Autor se zabývá i mnohými dalšími tématy, jako je např.
Pod tímto titulem se skrývá jeden z nejznámějších Swedenborgových spisů Nový Jeruzalém a jeho nebeská nauka. V kapitolách Vůle a rozum, Vnitřní a vnější člověk, Láska, Víra, Svědomí, Svoboda apod. shrnuje 23 nauk obšírněji rozvinutých v jeho jiných dílech. Dílo skýtá celistvý průřez učením autora.
Přepracovaná a rozšířená verze dříve vydané stejnojmenné publikace. Výňatky byly zvoleny tak, aby kniha poskytla reprezentativní přehled o myšlenkách z autorova obsáhlého díla. Ůryvky jsou z šesti hlavních teologických děl E. Swedenborga: Pravé křesťanské náboženství, Nebeská tajemství, Božská Láska a Moudrost, Božská Prozřetelnost, Manželská láska a Nebe a peklo. Tento výběr nosných myšlenek
Nejznámější a nejčtenější publikace švédského autora, myslitele a mystika Emanuela Swedenborga (1688-1772) je detailním popisem života po životě, do kterého se lidé probouzejí po smrti svého fyzického těla; je o Bohu, o nebi, pekle, světě duchů a jejich obyvatelích. Swedenborg toto dílo napsal v latinském jazyce a poprvé je publikoval v roce 1758 v Londýně. V češtině vyšlo poprvé roku 1912,
Jedná se o samostatně vydanou prostřední kapitolu Swedenborgova nejznámějšího díla Nebe a peklo, ve kterém se autor zabývá posmrtným osudem člověka v duchovním světě. Tato publikace je zřejmě čtenářsky nejzajímavější částí celé knihy a zabývá se prvním obdobím člověka po odchodu z našeho světa. Autor na základě svých vlastních zážitků popisuje putování člověka tímto tzv. světem duchů, které trvá
Kniha vysvětluje, že všechny síly působící ve stvoření ve svém konečném důsledku slouží všezahrnující Božské Prozřetelnosti. Bůh je Láska sama, a proto je primárním cílem Božské Prozřetelnosti naše věčné štěstí. Tak jako skrytý proud tiše unáší loď oceánem, tak i nás vede Prozřetelnost z našeho zahledění do sebe sama a zmatku čistě přírodních myšlenek do řádu a radosti nebeského života – do
Tato práce stručnou a uspořádanou formou předkládá filozofii stvoření, jež tvoří základ Swedenborgových teologických spisů. Swedenborg vysvětluje podstatu Boha, stvoření a lidstva v pojmech Božské Lásky a Moudrosti, což jsou dva základní aspekty Božské podstaty a dvě základní kosmické síly. To činí z Božské Lásky a Moudrosti nejabstraktnější a nejfilozofičtější z autorových zralých teologických